Blog posts


A Hackers Manifesto, verze 4.0, kapitola 4.

By samotar, 10 January 2023

Trnovou korunou a tankem do srdíčka

By samotar, 2 July 2022

Hakim Bey - Informační válka

By samotar, 26 March 2022

Václav Cílek: Záhada zpívající houby

By samotar, 15 February 2022

Guy Debord - Teorie dérive

By samotar, 21 January 2022

Jack Burnham – Systémová estetika

By samotar, 19 November 2021

Rána po ránech

By samotar, 23 May 2021

Na dohled od bronzového jezdce

By samotar, 4 March 2021

Zarchivu: Hůlna-kejdže

By samotar, 7 September 2020

Center for Land Use Interpretation

By samotar, 18 June 2020

Dawn Chorus Day - zvuky za svítání

By samotar, 30 April 2020

Z archivu: Krzysztof Wodiczko v DOXU

By samotar, 26 March 2020

Pavel Ctibor: Sahat zakázáno

By samotar, 22 September 2019


By samotar, 19 September 2019

Tajemství spolupráce: Miloš Šejn

By samotar, 27 June 2018

Skolt Sámi Path to Climate Change Resilience

By samotar, 10 December 2017

Ohlédnutí/Revisited Soundworm Gathering

By samotař, 9 October 2017

Kleté krajiny

By samotar, 7 October 2017

Kinterova Jednotka a postnatura

By samotař, 15 September 2017

Upsych316a Universal Psychiatric Church

By Samotar, 6 July 2017

Za teorií poznání (radostný nekrolog), Bohuslav Blažek

By miloš vojtěchovský, 9 April 2017

On the Transmutation of Species

By miloš vojtěchovský, 27 March 2017

CYBERPOSITIVE, Sadie Plant a Nick Land

By samotař, 2 March 2017

Ivan Illich: Ticho jako obecní statek

By samotař, 18 February 2017

Thomas Berry:Ekozoická éra

By samotař, 8 December 2016

Best a Basta době uhelné

By samotař, 31 October 2016

Hledání hlasu řeky Bíliny

By samotař, 23 September 2016


By samotař, 1 September 2016

Anima Mundi Revisited

By miloš vojtěchovský, 28 June 2016

Simon A. Levin: The Evolution of Ecology

By samotař, 21 June 2016

Jan Hloušek: Uranové město

By samotař, 31 May 2016

Manifest The Dark Mountain Project

By Samotar, 3 May 2016

Pokus o popis jednoho zápasu

By samotar, 29 April 2016

Nothing worse or better can happen

By Ewa Jacobsson, 5 April 2016

Jared Diamond - Easter's End

By , 21 February 2016

W. H. Auden: Journey to Iceland

By , 9 February 2016

Jussi Parikka: The Earth

By Slawomír Uher, 8 February 2016

Co číhá za humny? neboli revoluce přítomnosti

By Miloš Vojtěchovský, 31 January 2016

Red Sky: The Eschatology of Trans

By Miloš Vojtěchovský, 19 January 2016

Towards an Anti-atlas of Borders

By , 20 December 2015

Pavel Mrkus - KINESIS, instalace Nejsvětější Salvátor

By Miloš Vojtěchovský, 6 December 2015

Tváře/Faces bez hranic/Sans Frontiers

By Miloš Vojtěchovský, 29 November 2015

Na Zemi vzhůru nohama

By Alena Kotzmannová, 17 October 2015

Upside-down on Earth

By Alena Kotzmannová, 17 October 2015

Images from Finnmark (Living Through the Landscape)

By Nicholas Norton, 12 October 2015

Czech Radio on Frontiers of Solitude

By Samotar, 10 October 2015

Langewiese and Newt or walking to Dlouhá louka

By Michal Kindernay, 7 October 2015

Notice in the Norwegian newspaper „Altaposten“

By Nicholas Norton, 5 October 2015

Interview with Ivar Smedstad

By Nicholas Norton, 5 October 2015

Iceland Expedition, Part 2

By Julia Martin, 4 October 2015

Closing at the Osek Monastery

By Michal Kindernay, 3 October 2015

Iceland Expedition, Part 1

By Julia Martin, 3 October 2015

Finnmarka a kopce / The Hills of Finnmark

By Vladimír Merta, 2 October 2015

Workshop with Radek Mikuláš/Dílna s Radkem Mikulášem

By Samotářka Dagmar, 26 September 2015

Já, Doly, Dolly a zemský ráj

By Samotar, 23 September 2015

Up to the Ore Mountains

By Michal, Dagmar a Helena Samotáři , 22 September 2015

Václav Cílek and the Sacred Landscape

By Samotář Michal, 22 September 2015

Picnic at the Ledvice waste pond

By Samotar, 19 September 2015

Above Jezeří Castle

By Samotar, 19 September 2015

Cancerous Land, part 3

By Tamás Sajó, 18 September 2015

Ledvice coal preparation plant

By Dominik Žižka, 18 September 2015

pod hladinou

By Dominik Žižka, 18 September 2015

Cancerous Land, part 2

By Tamás Sajó, 17 September 2015

Cancerous Land, part 1

By Tamás Sajó, 16 September 2015

Offroad trip

By Dominik Žižka, 16 September 2015

Ekologické limity a nutnost jejich prolomení

By Miloš Vojtěchovský, 16 September 2015

Lignite Clouds Sound Workshop: Days I and II

By Samotar, 15 September 2015

Walk from Mariánské Radčice

By Michal Kindernay, 12 September 2015

Mariánské Radčice and Libkovice

By Samotar, 11 September 2015

Most - Lake, Fish, algae bloom

By Samotar, 8 September 2015

Monday: Bílina open pit excursion

By Samotar, 7 September 2015

Duchcov II. - past and tomorrow

By Samotar, 6 September 2015

Duchcov II.

By Samotar, 6 September 2015

Arrival at Duchcov I.

By Samotar, 6 September 2015

Czech Republic

The Forgotten Space: Notes for a Film

The Forgotten Space follows container cargo aboard ships, barges, trains and trucks, listening to workers, engineers, planners, politicians, and those marginalized by the global transport system. We visit displaced farmers and villagers in Holland and Belgium, underpaid truck drivers in Los Angeles, seafarers aboard mega-ships shuttling between Asia and Europe, and factory workers in China, whose low wages are the fragile key to the whole puzzle. And in Bilbao, we discover the most sophisticated expression of the belief that the maritime economy, and the sea itself, is somehow obsolete.

A range of materials is used: descriptive documentary, interviews, archive stills and footage, clips from old movies. The result is an essayistic, visual documentary about one of the most important processes that affects us today. The Forgotten Space is based on Sekula’s Fish Story, seeking to understand and describe the contemporary maritime world in relation to the complex symbolic legacy of the sea.

"In effect, I am arguing for the continued importance of maritime space in order to counter the exaggerated importance attached to that largely metaphysical construct, "cyberspace," and the corollary myth of "instantaneous" contact between distance spaces. I am often struck by the ignorance of intellectuals in this respect: the self-congratulating conceptual aggrandizement of "information" frequently is accompanied by peculiar erroneous beliefs: among these is the widely held quasi-anthropomorphic notion that most of the world's cargo travels as people do, by air. This is an instance of the blinkered narcissism of the information specialist: a "materialism" that goes no farther than "the body."" Allan Sekula

Notes for the Film by Alan Sekula and Noel Burch

The subject of the film is globalization and the sea, the ‘forgotten space’ of our modernity. Its premise is that the oceans remain the crucial space of globalization: nowhere else is the disorientation, violence and alienation of contemporary capitalism more manifest. But this truth is not self-evident and must be approached as a puzzle, or mystery; a problem to be solved. Sea trade is an integral component of the world-industrial system, but we are distracted from the full implications of this insight by two powerful myths. The first is that the sea is nothing more than a residual mercantilist space: a reservoir of cultural and economic anachronisms, relics of an older and obsolete economy—a world of decrepitude, rust and creaking cables, of the slow movement of heavy things. The second is that we live in a post-industrial society, that cybernetic systems and the service economy have radically marginalized the ‘old economy’ of heavy material fabrication and processing.

Thus the fiction of obsolescence mobilizes reserves of sentimental longing for things which are not really dead. As ships become more like buildings—the giant, floating warehouses of the ‘just-in-time’ system of distribution—factories begin to resemble ships, stealing away stealthily in the night, restlessly searching for ever cheaper labour. A garment factory in Los Angeles or Hong Kong closes; the work benches and sewing machines reappear in the suburbs of Guangzhou or Dacca. In the automobile industry, for example, the function of the ship is akin to that of conveyor systems within the old integrated car factory: parts span the world on their journey to the final assembly line. Today, over 90 per cent of the world’s cargo moves by sea. Without a ‘revolution’ in ocean-going cargo-handling technology, the global factory would not exist, nor the phenomenon of globalization itself. What began in the mid-1950s as a modest American improvement in cargo logistics has now taken on world-historic importance. The cargo container—a standardized metal box, easily transferred from ship to truck to train—has radically transformed the space and time of port cities and ocean passages. There have been enormous increases in economies of scale. Older transport links, such as the Panama Canal, risk sliding into obsolescence as ships become more gargantuan.

The film moves between four port cities: Rotterdam, Los Angeles, Hong Kong and Bilbao. It visits the industrial hinterland in southern China and the transport hinterland in the heart of Holland. The first three can be classed as ‘super-ports’, the largest in the world. In Bilbao, a fading port with a brave maritime history, functional atrophy coexists with the symbolic hypertrophy of the Gehry Guggenheim, a delirium of neo-baroque maritime nostalgia wedded to the equally delirious promise of the ‘new economy’. Super-ports, pushed to the periphery of the metropolitan centre, require vast tracts of land for the containers’ sorting and storage. The old, sheltering deep-water port, with its steep hillsides and panoramic vistas, is less suited to these new spatial demands than low-lying delta plains, which nonetheless require continual dredging for the ever-deeper draft of the new super-ships. The old waterfront culture of sailor bars, flophouses, brothels and ship chandlers gives way either to a depopulated terrain vague or—blessed with the energies of real-estate speculators—to a new artificial maritime space of theme restaurants, aestheticized nautical relics and expensive ocean-view condominiums.

As the class character of the port cities changes, the memory of mutiny and rebellion by dockers, seafarers, fishermen and shipyard workers—struggles that were fundamental to the formation of the institutions of social democracy and free trade-unionism—fades from public awareness. What tourist in today’s Amsterdam is drawn to the old monument commemorating dock-workers’ heroic but futile strike to prevent the Nazi deportation of the Dutch Jews? Today’s seafaring crews are drawn from the old and new Third Worlds: Filipinos, Chinese, Indonesians, Ukrainians, Russians. The conditions they endure are not unlike those experienced by the lascars of the 18th century. The legal instrument underwriting their exploitation is the ‘flag of convenience’ system, which allows ships owned in rich countries to be registered in poor ones. Here again, American capital was in the lead, seeking to break powerful maritime unions in the wake of the Second World War: the flag of convenience was created to obscure legal responsibility for safety and fair labour practices.

The cargo containers are everywhere, mobile and anonymous: ‘coffins of remote labour-power’, carrying goods manufactured by invisible workers on the other side of the globe. For apologists of globalization, this flow is indispensable for the continued prosperity of the West and for the deferred prosperity of those who labour, so far away. But perhaps this is a case for Pandora—or for her more clairvoyant sister, Cassandra.


Symposium Na pomezí samoty
Mezinárodní symposium Na pomezí samoty, připravené v rámci stejnojmenného uměleckého projektu nabízí srovnání názorů, zkušeností a pohledů umělců, kurátorů a pozvaných hostů k tématu proměn krajiny, ve které dnes žijeme a které jsme součástí Symposium hledá vzájemné vztahy mezi kulturními, politickými a ekonomickými aspekty současných konceptů a představ o tom, co pro nás znamenají slova jako prostor, prostředí, krajina a země, včetně topografie o-kraje, přechodové zóny, terminálu, stanovení a překročení hranice a meze. Slovo krajina lze interpretovat jako jeden z lidských způsobů orientace ve světě a v sobě, je to model, kterým se vztahujeme k Zemi. Krajina je kolem nás, pod našima nohama, je naším způsobem uvažování a cítění. Je to naše společné východisko: to, co nás spojuje, to co nás může rozdělit. Z této perspektivy klademe následující otázky: co se dnes s krajinou děje? Jak jsme s ní propojeni, jak se člověk vůči starému konceptu krajiny vymezuje, kam se od něho vzdaluje? Nakolik a pomocí jakých znakových systémů krajině rozumíme, rozmlouváme s ní? Co o Zemi víme a často dosud nevíme? Může ji někdo vlastnit? Je reálné, abychom Zemi proměnili v "krajinu bez hranic" v "permanentní pomezí"? Jinak o zemi, kraji a krajině uvažují umělci, architekti, podnikatelé, vědci, specialisté, zemědělci, nebo poutníci, kteří v ní žijí. Jak v lidských, spíš než statistických systémech zachytit, porozumět, vyjádřit viditelné i nezřetelné symptomy proměn, kterými krajina prochází, včetně těch místních i těch globálních? Industrializace podmiňující a umožňující současnou mobilitu lidí i zboží, hyper-konektivitu, nadprodukci a urbanizaci proměnila velkou část planetární krajiny 21. století do podoby globální výrobní haly, výzkumné laboratoře, v bojové pole teritoriálních a zájmových konfliktů (mezi lidmi, mezi lidmi a ostatními bytostmi). Stávající, zdánlivě pevně definované hranice, propojující i oddělující zóny bezpečného a nejistého, bohatého a chudého, umírněného a divokého se posunují, nebo rozpadají. Vstoupili jsme do oblastí za pomyslnou hranicí? Nabízí současné umění modely orientace v těchto pohyblivých a nejistých územích? Naznačují četné umělecké a mezioborové projekty, festivaly a setkání k problematice antropocénu možné cesty a modely, nezneužívají aktuální úzkost z nečekaných i očekávaných posunů a změn? Hosté a účastníci symposia: Vít Bohal, Dustin Breiting, Peter Cusack, Petr Gibas, Stanislav Komárek, Alena Kotzmannová, Julia Martin, Pavel Mrkus, Ivo Přikryl, Martin Říha, Ivar Smedstad, Matěj Spurný, Tereza Stöckelová, The Laboratory of Insurrectionary Imagination, Andras Heszky (Translocal Institute), Guy van Belle, Martin Škabraha. Další informace: Miloš Vojtěchovský, Dagmar Šubrtová, Dustin Breiting. Symposium je připraveno ve spolupráci s Francouzským institutem v Praze, s jeho laskavou podporou a s podporou Agosto Foundation. program symposia Program místo konání: Francouzský institut, Štěpánská 35 Praha 1 (symposium je simultánně tlumočeno do češtiny, respektive do angličtiny) pátek 5.2. 10:00 registrace 10:30 úvodní slovo, Dagmar Šubrtová a Miloš Vojtěchovský (CZ) zprávy za pomezí
 První blok je zaměřen na zprávy z expedic na Island, do severních Čech a do Finnmarky, které proběhly na konci léta minulý rok jako součást projectu Na pomezí samoty. Několik účastníků, koordinátoři a lektor představí svoje koncepty a poznatky: Alena Kotzmanová a Ivar Smedstad promluví o současné situaci životního prostředí ve Finnmarce na severu Norska, Julia Martin a Pavel Mrkus o krajině, přírodě a průmyslových komplexech na Islandu a zvukový umělec a vedoucí dílny "Do hlubin lignitových mračen" Petr Cusack uvede příklady svého dlouhodobého zaznamenávání s srovnávání zvukové krajiny ekologicky postižených míst v Evropě. 10:45 Alena Kotzmannová (CZ) - K severu 11:00 Ivar Smedstad (NOR) - Finnmarka 11:30 Julia Martin (IS/D) Sledování "vykloubených" objektů a jejich působení na životní prostředí 12:00 Pavel Mrkus (CZ) - Geneze “Pádu" 12:15 Peter Cusack (VB) - Zvukový žurnalismus a místa v procesu proměn 12:45 -14:00 přestávka Krajiny, zahrady, doly, stavení a prázdnota 
 Odpolední blok přednášek představí různé aspekty a názory na aktuální diskuzi o kulturním a životním prostředí, zejména na příkladu industriální a postindustriální krajiny mostecké uhelné pánve v severních Čechách, kde probíhala jedna z expedic. 14:00 Stanislav Komárek (CZ) – Mít zemi, mít zahradu 14:30 Martin Říha (CZ) - Podkrušnohorská krajina a schopnost přírody i člověka se adaptovat 15:00 Ivo Přikryl (CZ) - Vodní režim post-těžební krajiny - ideál a realita 15:30 Matěj Spurný (CZ) - "Chyběly nám cifry". Počátky kritiky socialistického produktivismu na příkladu severních Čech šedesátých let 20. století. 16:00 Petr Gibas (CZ) - Místa prázdnoty a krajina mezi přítomností a nepřítomností 16:30 - 17:00 diskuse 17:00 - 19:00 - přestávka večerní program 19:15 úvod k filmu (Julia Martin) 19:30 projekce filmu Dreamland Sobota 6.2. Antropo-scény Dopolední blok představí širší mezioborové kontexty otázek vztahů industriální a postindustriální krajiny a globalizované společnosti reflektované v tézích vztahujících se k termíny "Epocha člověka", neboli "antropocén". 11:00 Martin Škabraha (CZ) - Právo na krajinu 11:30 Dustin Breitling (USA/CZ) - Kognitivní mapování 12:00 Tereza Stöckelová (CZ) - Ontologická neurčitost v planetární laboratoři 12:30 Vít Bohal (CZ) - Antropocén: Dobrý, Zlý a Ošklivý pauza - 13:00 - 14:30 Poslední blok srovnává tři přístupy a pozice v jakých je současné umění a umělec vůči problematice životního prostředí, nebo klimatických změnám. Zakončeno panelovou diskuzi. 14:30 Guy van Belle (BE) - Ekologické povědomí, překračování hranic mezi skutečností a představou 15:00 Andras Heszky (HUN) (Translocal institute, Budapešť) - River Ecologies 15.30 Isabelle Frémeaux/John Jordan (FRA/VB) (The Laboratory of Insurrectionary Imagination) - Místa mezi 16:15 - 16:45 diskuze 17:00 - 19:00 pauza 19:00 projekce filmu s úvodem The Forgotten Space (Alan Sekula a Noel Burch) …